
| Ders Kodu | : İL384 |
| Ders Türü | : Seçmeli |
| Ders Grubu | : Lisans |
| Eğitim Dili | : Türkçe |
| Staj Durumu | : Yok |
| Teori | : 2 |
| Uyg. | : 0 |
| Kredi | : 2 |
| Laboratuvar | : 0 |
| AKTS | : 4 |
Bütün dinlerin, felsefelerin, ideolojilerin ve dünya görüşlerinin kendilerini tanımlamak için birim almak, üzerinde durmak ve bir tanımlama yapmak zorunda oldukları temel kavramlar olan “Allah, Âlem ve İnsan” kavramları yardımıyla Kur’ân’ın dünya görüşünün ana hatlarıyla ortaya konulması, bu görüşle oluşturulan temel boyutlar olarak, Kur’ân’ın nazarî (itikâd, ahlâk) ve amelî (ibâdât, muâmelât, ukûbât) yönlerinin bütün alanlarıyla sistematik biçimde incelenerek, Kur’ân’ın bu alanlardaki evrensel nitelikli nihâî hedeflerinin belirlenmesi, Kur’ân’ın muhtevasına dair bu özlü ve sistematik bilgilerle de, hem tarihte oluşan İslâm kültür ve medeniyetinin, hem de günümüzdeki dînî problemlerin ve çözümlerinin Kur’ân merkezci bir yaklaşımla gözden geçirilip değerlendirilebilmesini temin edecek, her zaman için geçerli bir alfabe ve her zaman için sabit bir kriter oluşturulması amaçlanır.
“Allah, Âlem ve İnsan” kavramları yardımıyla Kur’ân’ın dünya görüşünün ana hatlarıyla ortaya konulur. Bu görüşle oluşturulan çerçeve içinde Kur’ân’ın nazarî (itikâd, ahlâk) ve amelî (ibâdât, muâmelât, ukûbât) yönleri bütün alanlarıyla sistematik biçimde incelenir. Kur’ân’ın bu alanlardaki evrensel nitelikli nihâî hedeflerinin tespit edilmeye çalışılır. Kur’ân’ın muhtevasına dair bu özlü ve sistematik bilgilerle , hem tarihte oluşan İslâm kültür ve medeniyetinin, hem de günümüzdeki dînî problemlerin ve çözümlerinin Kur’ân merkezci bir yaklaşımla gözden geçirilip değerlendirilebilmesine yol açacak ufuk ve kültürel zeminin oluşmasına katkı sağlanır.
| 1. | Dînin temel kavramları olan Allah, âlem ve insan kavramları hakkında genel bir bilgi sahibi olur. |
| 2. | Kur'an çerçevesinde insanın dünyada konumu ve geleceği hakkında analiz yapar. |
| 3. | İnsanın konumu ve sorumlulukları hakkında farklı görüşleri karşılaştırarak tahlilde bulunur. |
| 4. | Kur'an çerçevesinde somut ve soyut varlık alemleri hakkında bilgi sahibi olur. |
| 5. | Kur'an'ın öngördüğü hayat sistemi, ahlaki ve hukuki düzen hakkında bilgi sahibi olur ve analitik düşünmede bulunur. |
| 6. | Dînin temel alanları olan itikat ve ahlâk alanlarının oluşturduğu dînî hükümlerin ışığında, daha hoşgörülü ve sevgi dolu bir insan haline gelir. |
| 7. | Dînin, hem iç hem de dış dünyada bir bütün halinde yaşanması gerektiğini kavrar. |
| 8. | Kendi iç bütünlüğünü tamamlamış, bağımsız kişiliğine kavuşmuş, bilgi ve analiz sahibi, hayata pozitif ve kulluk şuuruyla bakan bir fert olarak dinin ve toplumun kendisine yüklediği sorumlulukların farkına varır. |
| 1. | Fazlur Rahman, Ana Konularıyla Kur’ân, (Çev. Alpaslan Açıkgenç), Ankara 1987 |
| 2. | Muhsin Demirci, Kur’ân’ın Temel Konuları, İstanbul 2000 |
| 3. | M. Sait Şimşek, Kur’ân’ın Ana Konuları, İstanbul 1999 |
| 4. | İbrahim Çelik, Kur’ân’da Ana Konular, I-II, Bursa 2001 |
| 5. | Bekir Topaloğlu, İslam Kelâmcıları ve Filozoflarına Göre Allah’ın Varlığı (İsbât-ı Vâcib), Ankara tsz |
| 6. | Abdullah Draz, Kur’ân’ın Anlaşılmasına Doğru, (Çev. Salih Akdemir), Ankara 1983 |
| 7. | Ömer Özsoy-İlhami Güler, Konularına Göre Kur’ân (Sistematik Kur’ân Fihristi), Ankara 2001 |
| 8. | Hayreddin Karaman, Mukayeseli İslam Hukuku, İstanbul 1974 |
| 9. | Tâhir b. Âşûr, İslam Hukuk Felsefesi (çev. Vecdi Akyüz-Mehmet Erdoğan), İstanbul 1988 |
| Değerlendirme Türü | Adet | Yüzde |
|---|---|---|
| Derse Katılım (Performans) | 1 | %5 |
| Sözlü Sınav | 1 | %5 |
| Ara Sınav (Vize) | 1 | %30 |
| Dönem Sonu Sınavı (Final) | 1 | %60 |
| Etkinlik | Sayısı | Ön Hazırlık | Süre | Toplam Iş Yükü (Saat) |
|---|---|---|---|---|
| Kuramsal Ders | 14 | 3 | 2 | 70 |
| Okuma | 7 | 0 | 1 | 7 |
| Bireysel Çalışma | 7 | 0 | 2 | 14 |
| Ara Sınav | 1 | 3 | 1 | 4 |
| Dönem Sonu Sınavı | 1 | 5 | 1 | 6 |
| TOPLAM İŞ YÜKÜ (Saat) | 101 | |||
PÇ-1 | PÇ-2 | PÇ-3 | PÇ-4 | PÇ-5 | PÇ-6 | PÇ-7 | PÇ-8 | PÇ-9 | PÇ-10 | PÇ-11 | PÇ-12 | PÇ-13 | PÇ-14 | PÇ-15 | PÇ-16 | PÇ-17 | PÇ-18 | PÇ-19 | PÇ-20 | |
OÇ-1 | 5 | 4 | 3 | 4 | 4 | 3 | 3 | 4 | 4 | 5 | 3 | 5 | 3 | 4 | 5 | 5 | 3 | 4 | 5 | 5 |
OÇ-2 | 5 | 4 | 3 | 4 | 5 | 3 | 3 | 4 | 4 | 4 | 3 | 5 | 3 | 4 | 5 | 5 | 3 | 4 | 5 | 5 |
OÇ-3 | 5 | 5 | 4 | 4 | 4 | 3 | 3 | 4 | 4 | 5 | 4 | 5 | 3 | 4 | 5 | 5 | 4 | 4 | 5 | 5 |
OÇ-4 | 5 | 4 | 4 | 4 | 5 | 3 | 3 | 4 | 4 | 4 | 4 | 5 | 3 | 4 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 | 5 |
OÇ-5 | 5 | 4 | 3 | 3 | 5 | 3 | 3 | 4 | 4 | 4 | 3 | 5 | 3 | 4 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 | 5 |
OÇ-6 | 5 | 4 | 4 | 5 | 5 | 4 | 4 | 5 | 4 | 5 | 4 | 5 | 4 | 4 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 | 5 |
OÇ-7 | 5 | 4 | 4 | 5 | 5 | 3 | 3 | 4 | 4 | 4 | 3 | 5 | 4 | 4 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 | 5 |
OÇ-8 | 5 | 4 | 4 | 5 | 5 | 4 | 4 | 5 | 4 | 4 | 4 | 5 | 4 | 4 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 | 5 |